纣王在摘星楼自焚而死，商朝沦一火，历史的一页翻过，新的篇章也悄然开启。姜子牙封神之后，武王驱动入部下手分封诸侯，然则在这关节技能，一些曾在封神大战中立下赫赫军功的东谈主，却选拔了远隔尘嚣，追念山林，链接修谈。他们中最为着名的七东谈主，即是李靖、金吒、木吒、哪吒、韦护、杨戬、雷震子。 这些东谈主回到山中修王人，最终的结局都超卓——他们肉身成圣。所谓的“肉身成圣”，指的是他们不仅有着永远的肉身，还领有了天廷的神位。肉身修王人到仙东谈想法境后，他们得到了天界的认同，成为了神灵。更为令东谈主惊骇的是，李靖一门四口，扫数都是肉身成圣，kaiyun sports这在东谈主间险些是无法思象的遗迹。

再看李家四口之外的其他修谈者，像哪吒、金吒、木吒等东谈主，固然背靠着无边的力量和布景，依然简略胜利肉身成圣。然则，也有不少照旧有契机的修谈者未能罢了这一指标。举例土行孙，固然他在封神大战中幸存，但他却千里迷于粗俗的金钱与好意思色，无法专注于修谈。黄天化更是典型的例子，他尽管领有无边的修谈布景，但最终却因酒色的眩惑，迷失了我方的谈路。像杨任，口口声声自称商朝医生kaiyun sports，较着进展出对官职的渴慕，这使得他错失了修谈成圣的契机。 通过这些细节，咱们不出丑出，李家四口简略肉身成圣，并非未必。是他们在多个方面都达到了稀奇高的轨范：从未故去、毕生修谈、不贪图粗俗、深厚的师门布景和对师命的完全盲从。正因为如斯，李家四口最终树立了肉身成圣的伟大豪举，成为了封神演绎中的一段别传。