87版《红楼梦》贾宝玉的饰演者欧阳奋强发视频评说薛宝钗，说她最矛盾”“太能装，是古代名媛培训班的居品，言行王人为利益脱手的功利演出，更敕令当代女性学黛玉的真秉性，遗弃宝钗的伪装术。

宝昆季如斯苛评，倒像是书中宝玉见笑宝钗是杨贵妃似的，宝姐姐坐不住了。

饰演者张莉立地反驳，认为如斯评价有诽谤之嫌，还以贾家雕零后宝钗寻回宝玉的情节佐证其并非巴结权势。

两位演员的交锋其实恰是大家对薛宝钗的经典明白远隔：她的在意握重、圆滑世故，到底是刻意伪装的功利，依然封建期间规训下的赤忱践行？

就不雅点来说，我倒是支握张莉的。

欧阳奋强确乎有点诽谤薛宝钗。评判东说念主物也确乎必须采集期间和东说念主物自己的复杂性。欧阳奋强用一个装字界说宝钗，难免过于单方面。

不外，张莉聘请的阿谁凭据却是不合的。《红楼梦》原著里并莫得宝玉流荡街头，由薛宝钗寻回的情节。这是把原著与电视剧混浊了，补助力昭彰不及。

欧阳奋强所说的，我思主如果合计宝钗不如黛玉地说念，她的一言一滑王人被封建社会对全球闺秀的条目所敛迹，少了几分青娥该有的鲜美与真秉性。

但将这份规训等同于伪装，那只怕是对宝钗这个东说念主物内核的污蔑。

的中枢是内外不一，是内心所思与外皮所为以火去蛾中。可薛宝钗的在意、善良、识大体，却并不是演给旁东说念主看的，而是她确切奉为圭表的行径准则。

记起有一趟，薛宝钗教唆林黛玉少看《西厢记》这类杂书，以免被东说念主收拢把柄落东说念主话柄，以至迷了女孩正说念。

这份打发看起来有点多管闲事，蜕变林黛玉心切的红友还会反击薛宝钗说，你我方不也读过吗？

薛宝钗也确乎曾读过这些所谓的禁书，但那是小时辰的事，长大后便自愿遵从闺范，不再触碰，这份自律并非刻意装束，而是对自己身份的流露明白，亦然身处封建全球庭的流露。

就连众东说念主诟病的圆滑，kaiyun sports不外是她懂得在复杂的荣国府中，用和善的方式待东说念主接物，不与东说念主交恶，这份就业贤慧，何来功利演出一说？

宝钗并非毫无青娥心地，仅仅这份心地，被她藏在了封建礼教的框架里。

在母亲眼前，她也会流炫耀寻常犬子的依恋与娇憨，仅仅在众东说念主眼前，她便自愿扛起薛家犬子的职守，活成了适当扫数东说念主期待的款式。

这份不同步地的现象切换，是东说念主之常情，而非刻意伪装，正如咱们在生计中也会有不同的相处姿态。

如果非得任何时辰任何方位都一个面貌才算诚挚，那么咱们惟有假定好意思女都无须上茅厕了。

众东说念主偏疼林黛玉的真秉性，爱她的爽快、娇憨与地说念，爱她敢爱敢恨、不被广阔规训的鲜美，这份偏疼本无可厚非，本东说念主即是这么的黛粉。

但因偏疼黛玉，便将宝钗的遵从归为，将她的周详贬为功利，那又是用当代的价值不雅，苛责封建期间的女性。

说真话，说薛宝钗装，林黛玉也不会快活的。自从听了薛宝钗的一番推心置腹之语后，林黛玉就对她不布防了。咱们总不怀疑黛玉的贤慧吧。

咱们只可说，恰巧因为薛宝钗不装，才成了悲催。

她一世都在遵从封建礼教对女性的扫数条目，活成了阿谁期间最完满的全球闺秀，却也因此失去了青娥本该有的鼎力与鲜美。

红楼东说念主物的魔力，正在于其复杂性，黛玉的真与宝钗的稳，王人是期间汲引的不同款式。咱们不错偏疼黛玉的地说念，却不必诽谤宝钗的固守。

好像用陈寅恪先生讲的“相识之怜悯”去看待这些红楼东说念主物，材干确切读懂曹公笔下的众生相。

#红楼梦#